2º Año del Profesorado en BIOLOGIA
Las Alumnas acompañadas por la Profesora del Espacio de la Práctica
Mara Robertazzi
jueves, 15 de diciembre de 2011
2º Año del Profesorado de BIOLOGÍA
Nos acompañan :
Juliana Groppa
Alejandra Estropio
Paulina Alcalá
Belen Carra
Ma. Victoria Belda y
Johana Perez
El sueño que teníamos se hizo realidad!!!!!
Llegaron las Netbook del Proyecto CONECTAR IGUALDAD
Ahora sí pondremos en Práctica todo lo aprendido para poder trabajar en el aula a través del aprendizaje digital.
De esta manera terminamos la cursada 2011, llenos de alegría y con la satisfacción de haber logrado las expectativas propuestas.
APRENDER Y ENSEÑAR EN LA CULTURA DIGITAL
viernes, 15 de julio de 2011
USO DE LAS TICS EN EL AULA
TALLER WEB 2.0
http://www.youtube.com/watch?v=tbRhAhAmjjU&feature=related
Escuchar atentamente estas conferencias para poder llevar al aula el uso de las tics
http://www.youtube.com/watch?v=tbRhAhAmjjU&feature=related
Escuchar atentamente estas conferencias para poder llevar al aula el uso de las tics
viernes, 1 de julio de 2011
Película: "Escritores de la Libertad"
Esta película,está basada en una historia real que transcurre en Long Beach, en el Rodney King, el high school Wilson . El instituto se encuentra en una zona mayoritariamente próspera, pero los alumnos asignados al aula 203 son los clasificados como casos perdidos, imposibles de enseñar; un grupo de intocables que deben superar todo tipo de circunstancias:pobreza, mala educación, historial criminal, drogadicción, padres en la cárcel, y dependencia de pandilleros.
Una experiencia educativa real con un grupo de estudiantes imposibles que al principio no se soportaban entre sí y se convirtieron, gracias a una profesorahttp://www.blogger.com/img/blank.gif, en una gran familia que les proporcionaba a cada uno de ellos apoyo y sentido de la identidad. Esta familia, a los que en principio sólo unía su falta de futuro.
Erin Gruwell es una profesora llena de ideales que escoge enseñar en Wilson para hacer un aporte a la sociedad y, en lugar de hallar un programa educativo basado en la igualdad de oportunidades, encuentra un clima de tensión racial, intolerancia, desesperanza y cultura de pandilleros en la que los chicos practican una conducta social de auto-segregación como forma de supervivencia. Esta actitud la muestran a través de la colocación de las mesas por sectores, creando una separación de forma automática, delimitando fronteras entre ellos, dividiendo el aula en diversos territorios y formando grupos separados y de espaldas a la profesora, en un gesto de desafío y de unidad con el propio grupo.
Erin acierta en la estrategia de preguntarles cuántos de ellos habían recibido disparos, cuántos habían perdido amigos en tiroteos, cuántos tenían familiares o amigos presos... todos levantan la mano. Al ver cuánto tenían en común, las divisiones entre ellos comienzan a disolverse y se disponen a compartir, mostrar y comparar las heridas de guerra que tenían, de bala o de arma blanca.
La profesora y los estudiantes aprenden a colaborar y a respetarse mutuamente y son los chicos los que le enseñan a ser mejor profesora, le enseñan la realidad de su situación y ella los respeta y aprende cómo debe enseñarles.
Al conocer el Holocausto, Sarajevo y otros conflictos horribles, los estudiantes empezaron a entender las consecuencias reales de la violencia y a apreciar mejor las posibilidades de la vida. La película habla de acabar con la intolerancia que está detrás tanto del genocidio como de los tiroteos callejeros y las guerras entre pandillas o de cualquier forma de racismo.
Erin Gruwell (nacida en Estados Unidos en 1969), que nos ejemplifican cuál es la manera de lograr una respuesta educativa partiendo del educando y no sólo desde los programas educativos. Y más aún cuando comúnmente, estos programas han sido diseñados para atender a las necesidades de otro tiempo en el que las sociedades respondían a unos parámetros que ya no existen. Siempre el ponerse en el lugar del otro, la empatía será una buena herramienta para tener en cuenta, como así también el coraje de jugarse por lo que se estima como un bien para unas personas particulares en circunstancias particulares.
Una experiencia educativa real con un grupo de estudiantes imposibles que al principio no se soportaban entre sí y se convirtieron, gracias a una profesorahttp://www.blogger.com/img/blank.gif, en una gran familia que les proporcionaba a cada uno de ellos apoyo y sentido de la identidad. Esta familia, a los que en principio sólo unía su falta de futuro.
Erin Gruwell es una profesora llena de ideales que escoge enseñar en Wilson para hacer un aporte a la sociedad y, en lugar de hallar un programa educativo basado en la igualdad de oportunidades, encuentra un clima de tensión racial, intolerancia, desesperanza y cultura de pandilleros en la que los chicos practican una conducta social de auto-segregación como forma de supervivencia. Esta actitud la muestran a través de la colocación de las mesas por sectores, creando una separación de forma automática, delimitando fronteras entre ellos, dividiendo el aula en diversos territorios y formando grupos separados y de espaldas a la profesora, en un gesto de desafío y de unidad con el propio grupo.
Erin acierta en la estrategia de preguntarles cuántos de ellos habían recibido disparos, cuántos habían perdido amigos en tiroteos, cuántos tenían familiares o amigos presos... todos levantan la mano. Al ver cuánto tenían en común, las divisiones entre ellos comienzan a disolverse y se disponen a compartir, mostrar y comparar las heridas de guerra que tenían, de bala o de arma blanca.
La profesora y los estudiantes aprenden a colaborar y a respetarse mutuamente y son los chicos los que le enseñan a ser mejor profesora, le enseñan la realidad de su situación y ella los respeta y aprende cómo debe enseñarles.
Al conocer el Holocausto, Sarajevo y otros conflictos horribles, los estudiantes empezaron a entender las consecuencias reales de la violencia y a apreciar mejor las posibilidades de la vida. La película habla de acabar con la intolerancia que está detrás tanto del genocidio como de los tiroteos callejeros y las guerras entre pandillas o de cualquier forma de racismo.
Erin Gruwell (nacida en Estados Unidos en 1969), que nos ejemplifican cuál es la manera de lograr una respuesta educativa partiendo del educando y no sólo desde los programas educativos. Y más aún cuando comúnmente, estos programas han sido diseñados para atender a las necesidades de otro tiempo en el que las sociedades respondían a unos parámetros que ya no existen. Siempre el ponerse en el lugar del otro, la empatía será una buena herramienta para tener en cuenta, como así también el coraje de jugarse por lo que se estima como un bien para unas personas particulares en circunstancias particulares.
viernes, 20 de mayo de 2011
TRABAJANDO EN LA BIBLIOTECA
Hemos aprendido, con mucha alegría a trabajar en el AULA VIRTUAL del Espacio de la Práctica II de Biología, tratando de incorporar el uso de las TICs en el Aula
viernes, 13 de mayo de 2011
SALIDA DE CAMPO PERTENECIENTE AL 3° ENCUENTRO REGIONAL DEL RIO SALADO
BIODIVERSIDAD AYER, HOY Y MAÑANA.
SALIDA DE CAMPO SU REGISTRO
SALIDA DE CAMPO SU REGISTRO
Aulas conectadas
La inclusión digital está vinculada a distribuir de manera justa los conocimientos e interacciones que se encuentran disponibles para poder participar del mundo de la comunicación que ya es parte de un derecho ciudadano.
La tecnología trajo consigo muchos cambios a escala económica, política, cultural, etc, lo que producen es mejorar la comunicación acortando los tiempos y las distancias. Pero estar conectados también marca la diferencia entre quienes tienen derecho a ella y quienes no, es por eso que en las escuelas argentinas están comenzando a recibir masivamente computadoras para los alumnos (Conectas Igualdad)para lograr la inclusión digital. Todo esto trasforma en forma impactante el cotidiano del aula donde deben hacerse propuestas interesantes para atraer el interés de los estudiantes por sus formatos, códigos,etc los cuales pueden ser una vía hacia el cambio en las formas de enseñar y aprender.
La tecnología trajo consigo muchos cambios a escala económica, política, cultural, etc, lo que producen es mejorar la comunicación acortando los tiempos y las distancias. Pero estar conectados también marca la diferencia entre quienes tienen derecho a ella y quienes no, es por eso que en las escuelas argentinas están comenzando a recibir masivamente computadoras para los alumnos (Conectas Igualdad)para lograr la inclusión digital. Todo esto trasforma en forma impactante el cotidiano del aula donde deben hacerse propuestas interesantes para atraer el interés de los estudiantes por sus formatos, códigos,etc los cuales pueden ser una vía hacia el cambio en las formas de enseñar y aprender.
Desconexión: entre la escuela y los alumnos.
Los jóvenes, al menos gran parte de ellos, ya no son lo que eran. Transcurren sus vidas en un mundo que los adultos con frecuencia no comprenden. La escuela media se enfrenta día a día con un escenario para el que no esta preparada: el surgimiento de formas juveniles cada vez mas variadas y complejas, inmensas en un mundo tecnológico que les resulta "natural".
La clave esta en que la escuela incorpore los elementos centrales de la cultura juvenil y que, al mismo tiempo que cumple con los objetivos respecto de los aprendizajes, comience con las preguntas de los propios chicos.
Los saberes y los medios:
A los adultos les resulta mas difícil procesar este cambio cultural, la supremacía de los saberes entre la escuela y los massmediçatico, pelea en que la escuela parece decididamente ponerse en el lugar de la derrota. No se trata tanto de la competencia entra la escuela y los aparatos, sino de la escuela frente a la massmediatización de la cultura, en todos los ordenes.
En cuanto a los jóvenes, muchas cosas se han modificado, los adolescentes de hoy construyen su identidad mas tempranamente y lo hacen ya no desde un lugar especifico como sucedía antes con la familia y la escuela, sino en una secuencia de lugares. El mercado de consumo, los medios de comunicación y en particular, para muchos jóvenes la calle, son lugares de socialización y de creación de identidad. A esto se suma la modificación de las instituciones mas tradicionales. Por un lado, hay diferentes tipos de familias (ensambladas, de padres divorciados, monoparentales) y las relaciones de poder entre el varón y la mujer han cambiado: La mujer sale a trabajar y el hombre no es ni dueño ni proveedor de la verdad- Por el otro lado, estos cambios influyen en la escuela, donde la autoridad ya no es algo que se baja verticalmente sino que se gana y se construye.
Es importante que la escuela deje de actuar y ver a los adolescentes como si fueran un todo homogéneo. La escuela como institución es una identidad social que ha surgido con la finalidad de normalizar conductas y, en ese sentido, siempre ha habido una distancia entre la espontaneidad del ser juvenil y el deber de la escuela. La generalización de los jóvenes es una simplificación del problema, porque hay realidades distintas según sectores sociales y ámbitos territoriales.
El maestro tiene que conocer al alumno real, su lenguaje, sus gustos, sus preferencias, su estética. Es necesario hacer de la escuela una institución amigable, pero no nos confundamos, el aprendizaje es esfuerzo, trabajo y dedicación. Este esfuerzo sera provechoso en la medida que se pueda motivar y hacer que los adolescentes accedan a aprendizajes a través de temas y problemas pertinentes a una formación que los habilite de verdad para poder insertarse en una sociedad cada vez mas compleja y competitiva.
La clave esta en que la escuela incorpore los elementos centrales de la cultura juvenil y que, al mismo tiempo que cumple con los objetivos respecto de los aprendizajes, comience con las preguntas de los propios chicos.
Los saberes y los medios:
A los adultos les resulta mas difícil procesar este cambio cultural, la supremacía de los saberes entre la escuela y los massmediçatico, pelea en que la escuela parece decididamente ponerse en el lugar de la derrota. No se trata tanto de la competencia entra la escuela y los aparatos, sino de la escuela frente a la massmediatización de la cultura, en todos los ordenes.
En cuanto a los jóvenes, muchas cosas se han modificado, los adolescentes de hoy construyen su identidad mas tempranamente y lo hacen ya no desde un lugar especifico como sucedía antes con la familia y la escuela, sino en una secuencia de lugares. El mercado de consumo, los medios de comunicación y en particular, para muchos jóvenes la calle, son lugares de socialización y de creación de identidad. A esto se suma la modificación de las instituciones mas tradicionales. Por un lado, hay diferentes tipos de familias (ensambladas, de padres divorciados, monoparentales) y las relaciones de poder entre el varón y la mujer han cambiado: La mujer sale a trabajar y el hombre no es ni dueño ni proveedor de la verdad- Por el otro lado, estos cambios influyen en la escuela, donde la autoridad ya no es algo que se baja verticalmente sino que se gana y se construye.
Es importante que la escuela deje de actuar y ver a los adolescentes como si fueran un todo homogéneo. La escuela como institución es una identidad social que ha surgido con la finalidad de normalizar conductas y, en ese sentido, siempre ha habido una distancia entre la espontaneidad del ser juvenil y el deber de la escuela. La generalización de los jóvenes es una simplificación del problema, porque hay realidades distintas según sectores sociales y ámbitos territoriales.
El maestro tiene que conocer al alumno real, su lenguaje, sus gustos, sus preferencias, su estética. Es necesario hacer de la escuela una institución amigable, pero no nos confundamos, el aprendizaje es esfuerzo, trabajo y dedicación. Este esfuerzo sera provechoso en la medida que se pueda motivar y hacer que los adolescentes accedan a aprendizajes a través de temas y problemas pertinentes a una formación que los habilite de verdad para poder insertarse en una sociedad cada vez mas compleja y competitiva.
EL LEGADO DEL SALADO 3º ENCUENTRO REGIONAL DE LA CUENCA SUPERIOR DEL RIO SALADO
EL SABADO 7 DE MAYO ASISTIMOS A LA ESCUELA NORMAL AL ENCUENTRO REGIONAL SOBRE BIODIVERSIDAD.
viernes, 6 de mayo de 2011
EL LEGADO DEL SALADO 3º ENCUENTRO REGIONAL DE LA CUENCA SUPERIOR DEL RIO SALADO
BIODIVERSIDAD AYER
HOY
MAÑANA
Muestras Paleontológicas, Ponencias, Fotografía, Visitas Guiadas.
Sábado 7 de mayo de 2011
Organizan: Museo "El legado del Salado" y Profesorado de Biología
ISFD Nº 129
HOY
MAÑANA
Muestras Paleontológicas, Ponencias, Fotografía, Visitas Guiadas.
Sábado 7 de mayo de 2011
Organizan: Museo "El legado del Salado" y Profesorado de Biología
ISFD Nº 129
viernes, 29 de abril de 2011
2011 ESPACIO DE LA PRACTICA DOCENTE 2º AÑO DE BIOLOGIA
Este grupo está formado por los siguientes alumnos:
ALCALA, Paulina
BELDA, Maria Victoria
CARRA, Maria Belen
ESTROPIO, Maria Alejandra
GROPPA, Maria Juliana
MARTINEZ, Cintia Cecilia
MARTINOY, Juan Marcelo
PEREZ FERRARA, Clarisa
PEREZ, Johana
PRATTI PORCHEDDA, Georgina
SANABRIA PRIETO, Eliana
VARELA, Noelia
PROFESORA: MARA ROBERTAZZI
ALCALA, Paulina
BELDA, Maria Victoria
CARRA, Maria Belen
ESTROPIO, Maria Alejandra
GROPPA, Maria Juliana
MARTINEZ, Cintia Cecilia
MARTINOY, Juan Marcelo
PEREZ FERRARA, Clarisa
PEREZ, Johana
PRATTI PORCHEDDA, Georgina
SANABRIA PRIETO, Eliana
VARELA, Noelia
PROFESORA: MARA ROBERTAZZI
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